Մայիսյան հավաք, Համբարձման ծեսին ընդառաջ։
Համբարձման տոնը կատարվում է Հարության կիրակիից Զատիկից քառասուն օր անց և, պայմանավորված լինելով Զատիկով, բնականաբար, այն շարժական է և ամեն տարի տարբեր օրեր է նշվում: Սակայն այն միշտ տոնվում է հինգշաբթի: Առնելով մարդկային մեր բնությունը Քրիստոսն իր գալուստով մաքրեց ու օրհնեց
անեծքով դատապարտված արարածներին: Մկրտվելով ջրում և թաղվելով գերեզմանում մաքրեց հողն ու ջուրը, իսկ հարությունից հետո օդն ու կրակը: Նա մարդկային
բնությունը միավորեց Աստծո Խոսքին: Օրվա շարականը հիշատակում է Համբարձման
դեպքը և ակնարկում նաև Ս. Հոգու գալստյան մասին. «Նստեք Երուսաղեմ քաղաքում,
մինչև որ վերևից զորություն ստանաք»:
Եթե Զատկի տոնին առանձնանանում , զատվում են բնության գույները, ավարտվում։
Տոնին նախորդող չորեքշաբթի օրը կանայք «Ծազկամոր կիրակի» էին պահում`
խուսափում էին որոշ աշխատանքներից ի պատիվ «Ծաղկամոր», որպեսզի նա իրենց
երեխաներին զերծ պահեր«ծաղիկ» և «կարմրուկ» հիվանդություններից: Վանեցիների
մոտ այն կոչվում էր «Ծաղկամուտ»:
Սոնա Նակաշյան 